《国乐启蒙》共12CD 下载

Ann

中文名: 国乐启蒙
资源格式: 压缩包
版本: 共12CD
发行时间: 2005年
地区: 大陆
对白语言: 普通话
文字语言: 简体中文

萃集中华之大乐----《国乐启蒙》12CD
双层礼盒精美包装，高雅礼品，乐教精品！
全套十二辑之名称：
上辑：圣贤
（一）道：太古遗音——《神人畅》
（二）逸：逸士风度——《流水》
（三）清：隐者清唱——《山居吟》
（四）仁：圣贤仁心——《文王操》
中辑：苍生
（五）贞：赤子情怀——《潇湘水云》
（六）忆：不知秋思落谁家——《关山月》
（七）悲：近代专辑——《大浪淘沙》
（八）喜：民间风格专辑——《渔歌》
下辑：四季
（九）春：春到人间草木知——《春晓吟》
（十）夏：人间有味是清欢——《出水莲》
（十一）秋：赠君明月满前溪——《秋宵步月》
（十二）冬：梅花香自苦寒来——《松风寒》
中国的古典音乐，与中国文化的精神一样，特别能够体现人与大自然的沟通、和谐、融而为一，加之中国文化系统贯穿始终、非常基本的养生、利生观念，使得许多古典的中国音乐别具一种生命本有的健康气质，如同万古长空中的清风明月，常新常在，确是一剂醒神良药，清凉宜人，给人以不尽难言的感动。

近代以来，国运坎坷，中国文化在动荡浩劫中几乎已到青黄不接、完全断层的境地，国乐难逃厄运也在其中。时至今日，国乐宝库中为国人所知的仅仅是几首名曲，充斥绝大多数年轻一代心灵的更是弥漫全球的流行音乐。因此，在对我国古代音乐教育及近现代中外音乐教育进行了大量的资料搜集及研究分析的基础上，征求汇集了国内音乐界、教育界、文化界多位名家学者的建议意见，精选编排了这样一套国乐合集。选曲范围并无古今的界限，也主要不是按学术意义上的功能分类，但在多样性中力求体现出内在的一贯，其重心是健康、优雅与文化精神。以德音君子之乐为主为正，并适合儿童心智特点欣赏为原则，或安详沉静、悠远深邃，或优雅和畅、古朴自然，或天机流露、灵动活泼……无论长幼，于其中涵养性情、开启灵智、和谐身心，其乐陶陶。如此以盼代代继承中国文化精义之神韵与独特气质，使华夏文化重放异彩、贡献人类文明。

在上古的中国文化传统中，乐教是生长在整体的人格教育这棵大树上的极其重要的一枝，它根植于广博深厚的华夏文明的土壤，与宇宙生命的奥妙息息相通，与天地大道的呼唤深深应和，在今天它却成了一个尘封已久、少为人知的概念。
“大乐与天地同和” ①，孔子告诉大家：“兴于诗，立于礼，成于乐”②，“乐”的成就可以教会我们“道法自然”③，这便是“乐以载道”——乐教它的最大意义所在。

通过歌舞乐一体的形式，乐教在中国文化传统中承载着难可替代的功用：对于个体生命而言，它教人陶冶性情、疏导情志，和乐身心；启发灵性、助益思质，进而养人格；对于社会群体而言，它对于民风、国貌，整体的社会精神心理和文明境界的形成起着重要的化导和指示作用，就是“移风易俗莫善于乐”④的意思，也正应“温柔敦厚，诗教也；广博易良，乐教也”的名论⑤。
在今天，我们作为大众教育的音乐教育，它的主要目的不是培养职业音乐家，而是要通过美感的焕发，培养人的和谐与超越精神，进而养成具有完整挺拔人格的“人”，使每一个人都能懂得变生存为生活、化琐屑为和谐的人生智慧，能够实现生命境界的提升和真正的人生幸福。

“和谐”是在一切处的适宜、舒展，不仅包括身心整体的健康、鲜活，还包括思维品质、性情修养，进而人际关系的融洽与平衡，这是很难用语言表达的一种内在素质，在音乐中我们能够感知它，并通过美感体验与艺术实践的陶冶，在生命中去展现它，在生活中去实现它；“超越精神”是不断超越小我，超越自身和环境的局限，在浩然正气和淡泊悠远中，超越人为物役，最终超越形而下的纷杂万象，以宽广博大的胸怀承当永恒的至善，以恬静杳渺的神韵呈现当下的安详。

真正优秀的东西尽管古老，却往往充满“现代感”，不会因时过境迁而被淘汰，最重要的就在于它以真实生命的活性状态表征当下的永恒。所以说，今天的国学启蒙教育绝不是复古，它是现代教育；上承千古圣贤教化的道体，活在当下；下至大众日常生活的智慧，常新常在，尝试化解现代人生存的困境，为人们精神家园的回归、生命价值的重建提供一种现实的选择。我们倡导以“乐教为先导的诗书礼乐一体化的”国学启蒙教育，其重心正在于此。

而在这当中需要强调的是：启蒙教育在方法上的中心是点亮和唤醒，而不是强加及填塞。
优秀的教育方法，它往往具有相当的适应性，体现在既能让天才们有充足的养料，不会觉得吃不饱、太肤浅，又能让最平庸的孩子也得到益处，好像云行雨施，普润大地，能吸纳多少，完全看个人的器具容量，这是教育方法的适应性问题。它要避免一刀切，避免幼稚化，给予个体生命充分的尊重和独立伸展的空间。这是今天的国学启蒙教育的基本特点之一，也是这一教育体系在进一步深化和逐步完善过程中，教学课程设计、方法探索上的一个基本原则。

诚挚地邀请广大一线的教师、家长们亲身参与到这项系统教育工程的方法创新、教学实践中来，从家庭教育、学校教育、社会教育的方方面面一起汇聚光与热，积聚大家的热情、创意、智慧、爱心和责任。功利的态度、浮躁的情绪、莫明的烦恼、既有的成见……，这些都会妨碍我们沉心静气，去摒除思虑的纷杂，彻见清明的美善；但最大的困难可能还不是这些，事实上，我们处在整体文化断层的空档处，这无疑是最大的挑战，但恰恰也是我们最大的希望和契机。爱因斯坦说的好：“没有老师，我们大家都是学生。”只要我们放下身段，洗去心灵的尘埃，向孩子们一样去用心学习，就会发现不止是一个真正无限广阔的天空，毕竟，最美妙的事是和孩子们一起学习，一起体验，一起去发现！

德音：（介绍《国乐启蒙》的缘起和目的）二000年的时候，我接触到一个叫做“儿童中国文化导读”的工作，这个工作以倡导儿童少年读诵中国文化圣贤经典为主要内容，其目的很明确就是文化断层接续，复兴中国文化。很多各个阶层、各个年龄的关心教育和传统文化复兴的热心人投入到这个工作里来，在全国各个地方，大中小城市、甚至乡村都有。接触到这个工作之后，朋友们就帮忙联系了西安市的一些幼儿园和小学校，我们给校长、园长送资料，给教师和孩子义务做辅导等等，慢慢地发现其中有一些问题，因为事实上现在我们处在一个文化断层的阶段，几代人都不清楚《老子》、《论语》、《大学》、《中庸》究竟在讲什么，如果说刚开始“熟读成诵，不求理解”还能引起一小段时间的兴趣，但总是不懂，老师和小朋友就都会觉得枯燥；这时候，台湾的华山书院院长、经典诵读的首倡者王财贵老师就又提出了“美育读经”的想法，就是让孩子从小“看尽世间名画，听遍世间名曲”，这就需要给大家整理出适宜的教材；于是，在王老师和武汉大学的余一彦教授的提议下，我就开始考虑和着手这件工作。工作过程本身是非常有趣的，我从小喜欢古典音乐，但总是感觉我们中国的音乐太难找了，街面唱片店里10张碟里只有几首好听的曲子，甚至找一些像样的、有完整介绍的专辑都不太容易，因此就觉得这件事事实上十分地紧迫。于是就买了大量书籍资料，当然那些资料还远远不够、很不充分，在现有资料基础上列出专家名单，提出了《国乐启蒙》的构思和想法。

　　最初的出发点，我希望它实现这么几个功用：
　　首先，在现时代的民众观念里面，一提到古典音乐大家脑子里反映出的就是贝多芬、莫扎特、交响乐等，而我们中国的音乐在大陆统称叫“民乐”，基本上尤其是给年轻一代的概念，我问过很多年轻人这样的问题“你觉得民乐怎么样”，他们会说“太吵了”，然后，“你知道有哪些曲目呢？”最多能说出几首：“《二泉映月》、《春江花月夜》、《十面埋伏》……”，翻来覆去不出十大名曲。而我们国乐宝库中那么多优秀的曲目，比如《国乐启蒙》推荐给大家的第一首曲目《神人畅》、后面的《文王操》，代表赤子忠贞、爱国情怀的《潇湘水云》等等，都不被大家知道，甚至在音乐界也不是很全面地被了解和研究，这些都是古典音乐，代表深厚的人文精神、文化精神的内涵，它是圣贤文化传承的代表。（传统音乐中）另外一个应该是民间戏曲的部分，当然这个划分很粗略，今天这么多专家老师，有很多种不同的学术划分，我初步是这样去理解它。所以在《国乐启蒙》的出发点上，就有一项，那就是：树立中国古典音乐的概念给大家。

　　还有一个很厉害的问题，我们生活在一个机器膨胀的时代，到处都是机器，这个时代的风气已经不像古人生活在和大自然息息相通、融合为一的生态环境里，我们身边是水泥树林、高楼大厦，脚下踩的是冰冰凉的水泥地板，而不是带着泥土芳香的青草地，这个时候人的心态、精神状态整个都有一个转变，在这样的时代，什么样的声音能够让我们真正得到放松，回归安详、宁静，身心的和谐与舒展？这就变成了一个很迫切的问题。中国文化自始至终贯穿着“养生利生”的观念，养生是一块，利生是一块；以音乐为大众提升精神、美化生活，涵养性情、和谐身心起到作用，是一件非常现实的事。哪些音乐才能起到这样的作用呢？这是个很大的问题，但我把这样的目的带进了《国乐启蒙》选辑的初衷里。

　　另有，在翻阅了很多关于古代音乐教育、现代的中西方音乐教育，很多专家老师们的音乐史、音乐美学、音乐教育专著及文论之后，发现我们中国文化从音乐史到音乐美学到乐教这一块，实在是有着太深厚丰富的内涵。乐教传统，是中国上古文化传统非常重要的组成部分，但是现在我们能够代表我们中国文化博大深邃、精妙绝伦的国乐在哪里？很难听到！《礼记·乐记》中（其实应该是来自我们失传的《乐经》，《史记·乐书》里也有这一段）说：“正教者先始于音，音正而行正”，孔子说“兴于诗、立于礼、成于乐”，“乐”的完成是人格养成的最高境界，这是在什么意义上来理解它？还有“安上利民莫善乎礼，移风易俗莫善乎乐”，这些话在一种什么样的境况下讲出来的？我记得赵沨先生（已故的中国音协音教委主任），有一句话：“培养音乐的听众，是培养一个民族的精神和灵魂”。这也算作《国乐启蒙》的一个出发点。所以当得知谢嘉幸老师有一个庞大的工程叫做“二十一世纪中国音乐文化素质建设”之后，当时就很高兴，应当全力以赴支持他、配合他。因为培养音乐的听众，实在是我们当务之急非常重要的一件事。我们的时代风气，今天有不少媒体的同仁们在这里，真的是要向大家呼吁，媒体要有艺术眼光，媒体要多讲教育的精神、艺术的精神、文化的精神，而不只是商业的炒作和迎合大众口味的东西，教育的目的是要引导大众口味，而绝不是迎合大众口味，这是非常非常重要的事，这也是体现在《国乐启蒙》的选曲、编辑和整个创作过程中的，就是“引导大众口味”。在今天的社会里，不论是礼还是乐，大家都很难看到那么灿烂、辉煌、能够代表我们中国人气质和中国文化磅礴大气的礼乐精神，我想这个工作它绝不是一个月、两个月，一年、两年能实现的，那就是——重现一个礼乐之邦，但我们现在要从最基础的地方、从最小的孩子身上着手。我们号称《国乐启蒙》的听众群是从负1岁（胎教）到100岁，也就是从胎教起，一直伴随人生到最后的终点。就是为了在人的一生当中，把乐教的观念、思路、方法贯穿进去，所以就有了我们今天研讨会的标题“重建中华乐教，复兴文化精神”。我们提出它的宗旨是“以乐教为先导的诗书礼乐一体化的国学启蒙教育”，这样就把整个以人文精神、以圣贤文化教化为中心思想的乐教的工作摆在了第一位。……
乐曲说明:
【一】神人畅
神 人 畅 5'03
华 胥 引 2'14
酒 　狂 2'21
沧海龙吟 5'32
古 风 操 5'19
列子御风 6'56
醉渔唱晚 4'34
【二】流水
流 水 10'42
雁落平沙 8'01
渔 歌 14'30
【三】、山居吟
忆 故 人 9'11
渔樵问答 10'13
石上流泉 4'12
山 居 吟 5'15
欸　 乃 6'08
【四】文王操
文 王 操 12'32
佛 上 殿 4'25
水 仙 操 9'50
高 　山 8'03
【五】潇湘水云
潇湘水云 9'29
月 儿 高 11'32
泛 沧 浪 5'53
离 骚 10'26
【六】关山月
蕉窗夜雨 7'43
塞 上 曲 7'47
楚 　歌 5'44
哀 　郢 2'31
如 意 娘 3'40
阳关三迭 7'15
关 山 月 2'59
【七】大浪淘沙
良　 宵 3'19
烛影摇红 5'02
听　 松 3'37
寒春风曲 5'15
大浪淘沙 4'09
二泉映月 6'42
流 波 曲 6'26
【八】渔歌
渔　 歌 4'34
凤凰花开 5'02
凤凰展翅 3'54
四 段 锦 4'23
后小银枪 1'49
狮子滚绣球 1'45
寒鹊争梅 1'08
过江龙·梳妆 4'12
蕉石鸣琴 2'44
【九】春晓吟
春 晓 吟 5'09
姑 苏 行 5'10
黄 莺 吟 2'35
一 枝 梅 2'39
春江花月夜 12'11
灯月交辉 4'18
【十】出水莲
良 宵 引 4'18
流 水 2'21
小月儿高 2'06
雀欲回巢 1'09
鱼儿戏水 1'07
蜻蜓点水 2'05
高山流水 3'26
霓 裳 曲 6'02
渔舟唱晚 3'54
出 水 莲 3'09
旱 天 雷 2'01
【十一】秋宵步月
秋宵步月 3'55
捣 　衣 6'20
秋 风 词 4'46
平沙落雁 8'44
妆台秋思 5'12
平湖秋月 6'41
【十二】松风寒
梅花三弄 3'55
飞花点翠 5'06
寒鸦戏水 5'53
寒江残雪 3'41
谨 奉 礼 7'37
松 风 寒 6'07

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悠道尚品

下来听听，我家宝宝很喜欢古典音乐

gfh863

初来乍到，请多多关照。。。  

源宝妈妈

很不错，谢谢

likai12006

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感谢楼主，这是好音乐

..............

感谢楼主，这是好音乐

狂欢刷q币

支持~~顶顶~~~  

opi213

我在努力中  

奥本海默

楼主福如东海，万寿无疆！